搜狐家居设计师网发起环保家具材质大调查，为您解析环保家具的真实定义。

　　以下是来自行业的声音：

　　北京建筑工程装饰有限公司设计总监李俊瑞：观念问题，价值问题老百姓认为花钱就得买真材实料，与环保没关系。我家选用藤家具，很有工艺感。菲律宾的较好

　　北京筑邦建筑装饰工程有限公司总建筑师赵虹：现代家具技术尽可能减少对资源能源的消耗。而国人总把物料稀有珍贵作为终极追求，红木与象牙制品的最大客户群空拍都在中国，如同日本人大肆猎杀及食用鲸鱼海豚也相仿。

　　观唐景致家具创办人，设计总监 潘杰：环保实际是一个深层思考的问题，也是一种责任。我的理解是：材料的物尽其用、材料资源的再生状况、生产过程对環境的保护程度等，这里就涉及到一个“环保度“设定问题！可以在整个产业链中设定一个类似PM2.5测定值！

　　　TC吴装饰艺术研究室吴天篪:前几天跟《建材城》编辑聊到设计与技术问题，这其实属于技术问题，宜家有很多复合型材料，怎么人家就没听说环保问题？欧美很多现代家具也都是复合型材料制成，也没听说过环保问题。所以我一再强调技术是设计的支撑，希望更多的设计师关注技术，而不仅仅只知道设计。

　　解决了技术问题，板材家具与原木家具都可以环保，没解决技术问题，板材家具与原木家具都可能不环保。技术才是核心竞争力，希望更多人意识到这点。

　　中央美术学院家居讲师冯劢: 环保是个大概念，这个事例中里有两个主分支之辨，还包括

　　若干次分支需要综合考虑:

　　主分支: 1. 自家无污染（小环保）；2. 保护自然植被（大环保）；

　　次分支: 加工、运输、回收时对自然界的污染与破坏。。。

　　我分析用户的不满可能主要从两方面而来:1. 怀疑纸浆中的胶含有原木中没有的有害物质；2. 实木价值比纸板高，自己花了钱，理应用贵的材料。

　　关于环保: 实际上如果按工程序符合国际标准的话，纸板材料的有害物质完全可控，不会对身体造成伤害。而且合理的纸浆回收循环处理后再次使用可以有效减少对树木的砍伐（对“大环保”有益）。

　　　自由设计师李舒：在more less家具設計公司聽講座,設計師說沒有不環保的材料,只有不環保的使用方式。

　　上海延展企业管理咨询机构运营总监 季锋: 其实关于实木家具的定义国标描述很清楚，可惜大部分人还是习惯从字面理解，从而导致误解。需从源头厘清定义，给消费者更多说明。

　　　北京八番竹照明设计有限公司负责人柏万军: 所谓绿色家居经历了几个阶段的概念发展，上世纪八十年代实木家具，没有提及环保概念，但是结实耐用。后来由于市场需求量大，木材价格攀升，开始有人提出人工合成材料家具，并大肆宣传是节约木材的环保家具。九十年代中期以后，家具市场的材料发展更是五花八门，竞争激烈的市场环境下出现很多使用超标或者为行规材料的家具。甲醛这个词开始走入寻常百姓的生活，于是又有人开始提出不使用甲醛的自然材料家具才是环保家具，于是实木家具再次成为环保家具的代名词。其实不管是人工板材还是实木家具，实际的加工处理工艺方法才是其是否有毒的根源。所以在我看来以植物原材料加工的实木或者板材家具，只要不危害人健康、又是可以回收再利用的、可降解的、就是环保的。

　　消费者可以选择更环保的，比如麦秸、竹子等材料人造环保材料家具。

　　我们在万科第五园的项目上利用了不少竹材做为地板和墙面饰面材料，甚至可以作为建筑外立面的装饰材料。结合我自己的专业设计来说，我们一直倡导有的放矢的使用照明。照明设计不是特效设计、不是照亮的设计、是有选择的把事物的主次关系以技术为实现基础，以美学观念为主导的呈献给观众的综合设计。节能是在整个设计过程中贯穿始终的

　　镇海设计掌门人杨俊辉:一般来说原木当然更环保！但原木缺点很多！变形！干裂！尺寸限制！等，复合型材料的环保家具，要看其环保标准！只要是环保标准够高，那就不比实木的差，也符合使用的要求！所以环保不环保，不仅仅是实木与板材的区别，象“竹子”因其生长周期短，三至四年即可成材，就比一般的实木更环保！

　　睿玛艺术设计有限公司谈建忠:从广义上理解，环保是环境保护的概念，人类的资源就那么多，环境是我们都应该重视和保护的，所以我们更应该使用复合再生产品，节约和爱护我们的资源环境。

　　琴木工坊：国内最重要的是标准和执行，否则推广神马概念都是扯淡。

　　木智工坊工作室赵雷：1，环保仅从材料上比较是不科学也不公平的（因为有些材料占有先天优势）。2，环保需要考虑产品全生命周期的能耗问题。3，环保本质上是一种行动或努力，是在现有基础上的改进。比如你原来是开汽车上班的，现在拼车了，减少了碳排放和资源消耗，那就是环保行为。

用原木环保还是用人造板更环保，这是个两难课题。

蜂窝纸结构，这个曾经被称为环保并具有科技含量的新兴建材已经被我们彻底否定了，人造板也被消费者口诛笔伐。

在全民消费实木的潮流中，我们看到了全国家具厂疯狂的转向做实木家具 100%纯实木家具， 当我们把森林砍伐光之后我们是否会反思，到底什么是真正的环保？

媒体推波助澜，消费者陷入误区，花昂贵的价钱把自家的3居室变作存放木材的仓库。

和消费汽车电子产品不同，家居方面现代人不享用现代科技的复合材料？只是为了把原始森林砍伐进高楼大厦？

家具不以设计 格调 耐用 实用和舒适环保为考量标准，哪以什么为标准，看收藏价值？

下面这类报道，如果不谈精装修的性价比问题， 从另一个方面说，是在误导社会摒弃现代复合材料。

近期一则有关万科精装修房屋用“纸”做装修材料的网帖在各大论坛里流传，帖子称当初宣称“每平方米送3000元精装修”的深圳万科第五园六期出现了大面积发霉、墙面涂料脱落等装修问题，有业主拆开装修材料一看：衣柜、鞋柜等竟然是“纸”做的。

“史上最好装修”用纸材

日前，有网友在网上发帖称，售价在每套250万元至400万元之间的深圳万科第五园六期，出现了用“纸”做装修材料等问题。

网帖称，“售楼处当初宣传装修3000元/平方米，是万科有史以来最好的装修。可是到了业主们收房的时候却发现，简直是一屋子的垃圾，有的业主整改维修了几个月还是惨不忍睹。最让人惊心的是，万科使用了新型材料‘纸’，作为业主的室内门”。

网帖中还贴出了大量图片，不仅有被拆开的看似纸一样材质的板材、从室内家具上取下来的疑似纸的材料、各类发霉的装修材料，还有千疮百孔的吊顶、锈迹斑斑的灯罩、出现裂缝的地砖等。

“纸板”装修劣质低廉

针对网友爆料的情况，记者日前前往深圳万科第五园六期实地调查看到，不少业主已经将万科装修所送的鞋柜、衣柜、门框等拆卸下来，目的是展现这些家具“光鲜外表之下的实质”。今年1月15日入住新房的业主原先生告诉记者，由于很多业主家中的鞋柜、橱柜等都出现大面积绿霉，大家怀疑万科装修用的“纸质”材料有问题，万科答复说：这是一种“密度板”，质量合格。

22日，记者从万科第五园六期几位业主家中取出部分装修板材，前往深圳市福田区新闻大厦，该大厦负责装修的一位工程人员看过记者提供的板材之后答复说：“这是一种纤维板，行业内称为‘纸板’，遇水之后容易受潮、长霉，价钱十分便宜。”

业主杨小姐告诉记者，前不久曝光的万科“地板门”事件已经动摇了大家对万科精装修的信心，因此“纸板门”事件发生后，不少业主提高了警惕，拒绝收楼。业主们开始有组织地与万科公司交涉，目前万科公司正在对万科第五园六期进行维修。

2，可以关联多少人：想起了一个说法，如果每个人都有6个以上不同的朋友，那么你朋友加上间接的朋友就扫荡尽地球上所有的人。

3，热点能发烧到多少度：没人会认为天下大事只有韩寒方舟子和香港地铁男，但微博让你觉得世上无它事 。

4，最后引用刚看到的勒庞的一句话“有时，在某种狂暴的感情的影响下，成千上万孤立的个人也会获得一个心理群体的特征。在这种情况下，一个偶然事件就足以使他们闻风而动聚集在一起，从而立刻获得群体行为特有的属性 。”

结论：拥有无数的粉丝就拥有了无穷的魔力，争做大法师

在3月16--3月21东莞厚街和广州家具博览会上，你是否有幸看到以下家具？

我们尝试将现代的设计理念与木材这种原始材料的天然特性相结合，在你看腻了传统笨拙的实木家具后，这种现代气质的实木应用是否是另一种选择，抑或预想之中的选择

经过一年多在黑暗中的摸索，反复的实证，终于找到让木材不再会因空气湿度的干湿变化而变形开裂的方法，这是一个让人骄傲的成就，

历史上不多的一个非常好看的故事。这个故事曾引起伏尔泰对中国文学的特别关注，并改编出《中国孤儿》

以下引用百度搜索：

背景及剧情

　　元代杂剧《赵氏孤儿》非常典型地反映了中国悲剧那种前赴后继、不屈不饶地同邪恶势力斗争到底的抗争精神。杂剧《赵氏孤儿》背景取自2500多年前的春秋时代，是中国历史上纯真和无所顾忌的时代，也是想象力勃发的时代。以战功起家的晋国贵族赵氏家族，权势和声望不断膨胀，甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。心高气傲的将军屠岸贾（王学圻饰），一直遭赵氏的轻视和排挤，在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。

　　为了赵氏孤儿的安全，一批舍生取义的壮士牺牲了。先是赵氏孤儿的妈妈(晋灵公的女儿)把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死；程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，在韩厥迟疑当中，他指挥程婴把婴儿带了出去，为赵氏留下唯一的血脉放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎；屠岸贾得知赵氏孤儿逃出，竟然下令杀光全国一月以上、半岁以下的婴儿，违抗者杀全家诛九族；程婴为了拯救赵氏孤儿，决定献出自己的独子，以代替赵氏孤儿，并由自己承担“窝藏”的罪名，一起赴死；原晋国大夫公孙杵臼硬要以年迈之躯代替程婴承担隐藏赵氏孤儿的罪名，然后撞阶而死……20年后，程婴告诉了赵氏孤儿这一切，他就把复仇的烈火射向了血债累累的屠岸贾。

戏剧评价与悲剧观

　　这部悲剧虽然对立的双方在冲突中遭到毁灭，正义得以伸张，但和黑格尔的悲剧观是迥然有别的。黑格尔认为悲剧人物的毁灭都是罪有应得，他们的毁灭是“永恒正义”的胜利，因此，冲突的解决必然是和解。而中国悲剧《赵氏孤儿》是正义力量经过反反复复的斗争，最终战胜和消灭了邪恶势力，正义的胜利不是和解，而是像愚公移山那样，在子子孙孙无穷匮的前赴后继的斗争中实现的。中国悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗争中。而这些都离不开建立在一种“血亲”基础的文化认同。无论是杂剧《赵氏孤儿》中的程婴向赵氏孤儿揭示他的身世真相，还是小说《说岳》的断臂王佐向陆文龙、曹宁指明他们的出身，都是基于这种文化认同。

　　可以说，没有这种文化认同，就没有中国悲剧的存在。金海曙编剧、林兆华导演的话剧《赵氏孤儿》中的赵氏孤儿就否定了这种文化认同。“不管有多少条人命，它跟我也没有关系!”赵氏孤儿这种只有现在的人生抉择就割断了历史或者真实历史。

赵氏孤儿杂剧

《赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。屠岸贾为了个人私怨而杀害赵盾全家，为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿，这种令人发指的残忍行径，使他成为邪恶的化身。由于他得到昏君的宠信，掌握了大权，这就使得程婴、公孙杵臼等人为救护无辜而进行的斗争特别艰巨，甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价，从而构成了全剧惨烈悲壮的调。

　　王国维在《宋元戏曲考》里将此剧与关汉卿的《窦娥冤》并提，指出： “剧中虽有恶人交搆其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”洵为切中肯綮之论。剧本最后以除奸报仇结局，则鲜明地表达了中国人民“善有善报，恶有恶报”的传统观念，完成了复仇的主题。

　法国传教士马约瑟于1731年在广州将“赵氏孤儿”的故事译成法文，取名为《中国悲剧赵氏孤儿》，并带回欧洲。1734年在巴黎《法兰西时报》、1735年于《中华帝国志》上先后刊发，在欧洲引起巨大的反响。法国启蒙思想家伏尔泰于1753—1755年对《赵氏孤儿》进行改编，成为新剧本，名为《中国孤儿》，1755年8月20日开始在巴黎各家剧院上演，盛况空前。随后，英国谐剧作家默非又根据伏尔泰及马约瑟的本子，重新改编了《中国孤儿》，在伦敦演出，引起极大的震动。其故事情节与《赵氏孤儿》有所不同，但基调大致一致。《赵氏孤儿》是传入欧洲的第一部中国戏剧，由于其跌宕起伏的故事情节以及深刻的人物刻画，更是经常被拿来与莎士比亚的戏剧比较，“赵氏孤儿”的故事也因此被西方人称为中国版的“哈姆雷特”。

但这里说的是个人承担责任的心理分析。 在人多的公开场合，个人能够主动承担责任的概率远少于人少的场合，这个结论是惊人的。

以下试验让人有所领悟：

在大街上，发生了急病发作者，如果是只有你一个看到，并且周围没有它人，你去援助的可能性是80% 。    而当你周围还有5个人，你们五个人的援助的可能性加起来却只有30%。也就是周围看到的人越多，发病者被及时救助的概率越低。

另一个试验。在一个人多的大厅里，大门口冒起了浓烟（貌似要着火了），结果是大厅里人数越多，按响警报的可能性越小，人少的时候有70%的报告情况，人多的时候则只有38%的人报告情况。

作者还以一个被害者在众目睽睽之下被匪徒追杀的故事分析人类心理现象。得出了“旁观者效应”

心理学研究者用不同方法测试人们承担责任的主动性，得出的结论都是人越多，责任越小。

我们该怎样促使人们承担责任，主动动救助他人。

当我们这个社会都以道德来指责及评判他人行为的时候，即使做到了人人向善，互助友爱并担当责任，这个社会结构仍然是可能不稳定持久的，因为它不是客观建筑在人性和心理科学基础上。道德指责和心理科学以及法律制约可不是一回事哟。

更多内容请注意倾听《59秒心理学》

这是英国心理学家理查德·怀斯曼继畅销书《怪诞心理学》之后的最新作品，也是他最具全球影响力的著作之一，及其让人醒目。

他把心理学从学术研讨中梳理出来，引用了很多的心理学实验报告，告诉你人为什么会这样，或者那样，指导人们学会运用心理学已经研究出来的成果（就好像我们研究出来木材开裂原因一样），来更加实在地认识生活、改善生活。他希望通过本书告诉我们，读一个励志小故事不可能改变你的人生，听一段成功学演讲也无法让你获得成功，要想真正快速完善自己，为什么不采用有科学研究作为依据的、以实验做过检验的科学方法呢……

成功不是靠励志，更不是靠喊口号！（想想那些让人激情澎湃的培训会吧，那些超不过7天的热乎劲）成功是发现自己被隐蔽的潜力，在有一天你突然觉醒的时候把他尽情地发挥出来。

《59秒心理学》（36） 自制力的奥秘：

给儿童两种选择，马上就吃一个棉花糖还是饿半小时可以吃两个棉花糖，有多少儿童会等待半小时，有多少是马上吃掉。有多少是想一会后才吃掉棉花糖，结果是各占三分之一

多年后，再回访这些已经走上社会的儿童，看自制力不同的孩子是否影响到他的成人生活。 结果是惊人的，当初吃到两块棉花糖的人真的是自我管理和有能力应对困难的相对成功者；而只吃到一块糖的人，确实长大后相对放任自己，控制不住情绪和遇到困境容易消沉的人。

自制力早就在儿童时就定型了，他会影响到一个人的未来...... 

但事情还远不止这么简单。欲知更多，请关注近期的办公室广播。

 在手机上设置了一个屏幕碎裂的桌面，正好朋友要借手机用，我递的时候，故意不小心掉在桌子上，他捡起来瞬间傻眼了......

好欢乐啊！我掩着笑拿过手机说看能不能自己修好。转身把桌面换掉，一看，屏幕还是裂的，又换了一次，再看，还是裂的........

一旅游大巴，半路遇劫匪，把门说：我打劫有规矩，先交的100元，第二个150，第三个200，反正晚一个加50，早交早划算。

 但见人们争先恐后攥钱排队，还导致相互推搡。为首老大一边收钱一边维持秩序：别推，谁插队谁排到最后面去。一时秩序井然，事后排第一的说：真好，只100。

你会想，这是怎么回事？ 外星人干的？

转载casa：

鹿特丹艺术家Forentijn Hofman最近创作了一个巨型公共艺术作品“stor gul kanin”（大黄兔）， 这件雕塑作品是专门为今年夏天在瑞典?reboro举办的Openart双年展而创作的。通过这件超尺度的雕塑，艺术家挑战了公共空间的功能性和目的性，高达13米的黄色兔子成为开放的广场上当仁不让的焦点，探索了尺度和城市角度的概念。

这件现代雕塑作品是用当地生产的木瓦等材料制作的，它描绘了一个巨大的毛绒兔子偶然掉落在瑞典广场中心的情境。

 但我确实看见了满山的李花桃花。你们想象一下哪春暖花开的温暖景象吧。
以下有照片为证。

话说礼拜天那日，我们绝对是起了2012年第一个大早，5点前就在黑乎乎的院子里集合了，在没车没人的异常宽敞的非高速公路上，奔驰于“地广人稀”的广东省，破天荒地没交一分钱高速费。这都是因为我们以超乎寻常的毅力，在连老人家都还醒不来的时候走过桥头，开过增城，3小时的时间开到了溪头村。
在发布以下几张照片之前，我要说说我的四代苹果加S。没想到手机可以拍的如此从容，如此不露声色，而看片的时候却让你惊异--你分不清是什么相机拍的。我加载的一个“专业拍客”对焦点和点测光可以分别移动，而且还带多级防抖，还有一个没来得及使用的摄像变焦功能。

半路休息的地方

景色很出彩

围观美景

 桃花树下桃花运

回忆起来，那起早贪黑两头见星星的一天，突出的印象是什么？ 实话说不是哪些花花，不是山水，而是橘子。在一颗颗被摘完橘子的树上寻找剩下的橙黄色的小东西，一颗一颗不断地吃橘子，剥橘子。 皱皱皮的橙色的是甜的，黄而光滑的不甜还有点酸，越小的越是精华。越多橘子的树是越不让摘的（因为那是人家用栅栏围住还没收摘的），但越少橘子的树却是摘起来更有成就感的，装橘子的帽子弯腰撒了一地，满包的橘子把皮包的背带坠断了，饭前是橘子，饭后水果是橘子，满手的味道是橘子，满车后座是黄橙橙的一片橘子......。

树尖上的桔子

被当地人丢弃的淘汰的桔子

不让摘的桔子

走在桔子和李子花的路上

说到“满车后座是黄橙橙的一片橘子”有必要说明一下购橘子的价格递减法则。这个法则就是当你看到心仪的甜橘时，你肯定是认为不能错过这个机会，果断的掏钱买下160元的。 然而当你开走了几分钟，发现另一个卖橘子的地方是100元一筐时候，你心里开始有点酸酸的，便宜了更要，所以要不带遗憾的再次买下一筐。 当你刚刚把这一筐倒进车子里的时候，你悲催地发现，路边农民的两筐橘子居然130元就卖。你在权衡了前面的两筐是260元，而路边这个是两筐130元的时候，巨大的价格差异让你觉得买下这130元的两筐橘子是明智的选择。就这样在“价格递减法则”神引导中，你在明智的情况下昏头昏脑的买下了整整4大筐橘子。回来的路上，吃了一天橘子的11个人纷纷说，看见橘子就饱了。我说厂里还有200多人那，他们不怕饱。......（再后面橘子的故事就不知道了，有待当事人补充）。

橘子的事情说完了，发现还有两个和橘子同是水果的还没说到，那就是草莓和火龙果。
这里要先说说哪个神奇的火龙果树，火龙果是什么东西，吃过的不见得知道什么树上长的，但看见哪瘦不拉几的仙人掌一样的东西，谁也想不到它就是长火龙果的树。这算什么树呀，看起来不就是花盆里种的没人待见的哪个扎手的东西吗，在这里站都站不住，盘在水泥柱上，还怕冷戴了个草帽....。然而它就是长哪个胖胖的火龙果的神奇的树，神奇到我们一大群人全都是第一次见识，满是疑虑地见证它就是火龙果的......树，直到找到一个过季的小小的果子才放下心来。

这就是长火龙果的那个树
不是长果子的季节，看不到成熟的火龙果

草莓就不新鲜啦，谁没见过呀。呵呵！可它还是挺新鲜的，现采现吃呀，看我们帅哥美女采摘的高兴样子。不过他们也会同意我的意见......采摘草莓比吃草莓更喜欢，也许是有橘子打底的原因吧。

罗嗦了一大堆，总算是说完了。最后提示一下：你要是记住了“价格递减法则”你也许真的像我一样悟到了什么，要是我们卖家具时候用上这个刚发现的神器，会是怎么样？这个问题留待营销课堂上探讨。

网站开通“你问我答”接近8年了，不同的顾客带着愤怒与疑虑到里面投诉，最终大部分得到了满意的解决方案，经常因密集的投诉让公司售后服务人员焦急不安的时候，我们一直在想，还要不要继续保留这个专揭挪亚家疮疤的板块（这里面还有同业竞争的不良攻击）。最终我们还是坚持下来了。

我们相信两点：

（1）任何家具品牌都不可能让每天的100多个客户全100%满意，全部的满意是虚假的，既然如此我们不如拿出诚意，让客户在露天的阳光下关注挪亚家的不足和解决问题的过程。理性的顾客会明白，有缺点并努力改进的企业比十全十美更加可信。

（2）大部分买到满意家具的顾客，是不需要上来发表自己的喜悦的，而遇到问题的顾客才最需要到“你问我答”来求助。因此，哪怕每天百分之一的投诉累计起来，给人的感觉就是问题太多。网络信息的及时快捷公开共享，可以让挪亚家时刻处于危机紧迫感，这有利于公司放大性的关注质量问题；对顾客的焦急心情感同身受，才更能触动大家把服务和质量做的更好。

今天，偶然搜索百度才发现，外界对挪亚家的了解和赞同竟超过我们自己网站的“你问我答”板块，如果我们做到了这样的结果，也算是“危机感”带来的收获吧。

本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。

转自评论：“我们不得不感叹这些顶尖的大学才是真正传道、授业、解惑的地方。让我们有机会去思考公平、生命、幸福等有关生命本质的问题。”